増支部経典: 十集・十一集

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1. Page 370 メッター・スッタ：慈しみの十一の功徳 この簡潔な経は、慈心解脱を絶えず修める者の十一の功徳を示す。すなわち、安らかに眠る、安らかに目覚める、悪夢を見ない、人々に愛される、人間でない存在に愛される、神々に守られる、火・毒・武器が身に及ばない、心が速やかに三昧に定まる、顔色が清らかになる、心を乱すことなく死ぬ、そしてさらに高い境地に達していなくとも梵天界に生まれることである。この経は、慈しみが心の徳であるだけでなく、それを修める者の日々の暮らしにも実際に良い影響をもたらすことを示している。
2. Page 371–376 ダサマ・スッタ：不死への十一の門 アッタカ城の資産家ダサマは、ヴェーサーリー近くのヴェールヴァ村にいるアーナンダのもとを訪れ、仏陀が説かれた法の中に、放逸なく精進して実践する比丘の、まだ解脱していない心が解脱し、まだ尽きていない漏が尽きるような一つの法があるかと尋ねた。アーナンダは、そのような道は十一あると答えた。すなわち四禅、四梵住（慈・悲・喜・捨）、そして二つの無色定である。比丘がそれぞれの境地に入り、それが形成されたものであり無常であると観察すれば、ただちに漏の尽滅を得ることができ、もしまだ尽きなければ、残っている法への意欲と喜びによって、再び戻ることのない化生の者として生まれる。ダサマは自らの喜びを、一つの宝庫を探していたところ十一の宝庫を見つけたこと、あるいは十一の門のある家が火事になったときにどの門からでも逃げ出せることに喩えた。そして両方の町の僧団に食事を供養し、すべての比丘に一対の衣を、アーナンダに三衣を供養し、さらにアーナンダのために精舎を建てて寄進した。