อาราธนาพระปริตร
ปริตฺตปริกมฺมคำกล่าวของฆราวาสเพื่อนิมนต์พระสงฆ์เริ่มสวดพระปริตร ในงานทำบุญบ้านและงานมงคลต่าง ๆ
ปฏิสงฺขา โยนิโส
บทพิจารณาก่อนฉันหรือก่อนกิน ว่ากินเพื่อให้ร่างกายอยู่ได้และทำสิ่งที่ควรทำต่อ ไม่ใช่เพื่อความสนุกหรือความสวยงาม
พระสงฆ์พิจารณาบทนี้ก่อนฉันทุกมื้อ ฆราวาสจะใช้ก่อนกินข้าวก็ได้ จะสวดออกเสียงหรือทบทวนในใจสักครู่ก่อนยกคำแรกก็ได้เช่นกัน
ถ้าเวลาน้อย ให้ระลึกเพียงใจความว่า กินเพื่อให้กายนี้อยู่ได้ เพื่อทำสิ่งที่ควรทำต่อไป เท่านี้ก็ทำให้มื้ออาหารเปลี่ยนจากการกินไปเรื่อย ๆ เป็นการกินอย่างรู้ตัว
บทนี้ไม่ได้ห้ามให้อาหารอร่อย และไม่ได้บอกว่าความเพลิดเพลินในรสเป็นความผิด เพียงแต่ชวนให้เห็นว่าเหตุผลหลักของการกินคืออะไร
ข้อความนี้มาจากสัพพาสวสูตร พระไตรปิฎกเล่ม ๑๒ ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงแสดงวิธีละอาสวะหลายอย่าง หนึ่งในนั้นคือละได้เพราะการพิจารณาเสพ หมายถึงใช้ปัจจัยสี่ คือ จีวร อาหาร ที่อยู่ และยา ด้วยความเข้าใจว่าใช้ไปเพื่ออะไร
ในพระสูตรใช้รูปว่า ปฏิเสวติ คือภิกษุนั้นเสพ เมื่อนำมาสวดจึงเปลี่ยนเป็น ปฏิเสวามิ คือข้าพเจ้าเสพ เพื่อให้เป็นคำที่ผู้สวดกล่าวเอง ส่วนถ้อยคำที่เหลือคงตามเดิม
ใจความสำคัญอยู่ที่วรรคว่า จะกำจัดเวทนาเก่าเสียด้วย จะไม่ให้เวทนาใหม่เกิดขึ้นด้วย เวทนาเก่าคือความหิว เวทนาใหม่คือความอึดอัดจากการกินเกินพอดี อาหารที่พอดีจึงคือปริมาณที่แก้อย่างแรกโดยไม่สร้างอย่างหลัง
คลิกเพื่อไปอ่านเนื้อหาจริงในหน้าที่อ้างถึง
คำกล่าวของฆราวาสเพื่อนิมนต์พระสงฆ์เริ่มสวดพระปริตร ในงานทำบุญบ้านและงานมงคลต่าง ๆ
บทน้อมระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ก่อนเริ่มสวดมนต์หรือนั่งสมาธิ
คาถาไทยโบราณ ไม่ได้อยู่ในพระไตรปิฎก อัญเชิญพระพุทธเจ้าและพระสาวกมาประดิษฐานตามส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย เป็นการระล…
บทสั้นที่กล่าวหลังทำบุญ เพื่ออุทิศส่วนบุญให้ญาติที่ล่วงลับ ตามถ้อยคำในติโรกุฑฑกัณฑ์