(1) он присваивает чужое имущество, (2) он дает немного и хочет многого, (3) он выполняет свои обязанности из страха, (4) он общается ради собственной выгоды. Этими четырьмя способами того, кто присваивает чужое имущество, следует определять как врага в облике друга. О сын домохозяина, четырьмя способами того, кто помогает только на словах, следует определять как врага в облике друга: (1) он встречает прошлым, (2) он встречает будущим, (3) он принимает гостя пустыми словами, (4) когда возникают какие-то дела где требуется его помощь он указывает на собственное несчастье. Этими четырьмя способами, о сын домохозяина, того, кто помогает только на словах, следует определять как врага в облике друга. О сын домохозяина, четырьмя способами того, кто льстит, следует определять как врага в облике друга: (1) он одобряет плохое, (2) он неуместно одобряет хорошее, (3) он хвалит его в его присутствии, (4) он ругает его в его отсутствии. Этими четырьмя способами, о сын домохозяина, того, кто льстит, следует определять как врага в облике друга. О сын домохозяина, четырьмя способами товарища по растрате следует определять как врага в облике друга: (1) он товарищ в пристрастии к опьяняющим веществам, которые вызывают беспечность, (2) он товарищ в разгуливании по улицам в неподходящее время, (3) он товарищ в частом посещении ярмарок, (4) он товарищ в пристрастии к азартным играми, которые вызывают беспечность. Этими четырьмя способами, о сын домохозяина, товарища по растрате следует определять как врага в облике друга.» Так сказал Благословенный. Сказав это, Достигший блага учитель добавил:
