Тогда Благословенный встал рано утром, оделся и, взяв одеяние и сосуд для подаяния, отправился в Раджагаху за едой. И Благословенный увидел Сингалаку — сына домохозяина, вставшего рано утром, вышедшего из Раджагахи с влажной одеждой и влажными волосами, поклоняющегося соединёнными вместе руками различным сторонам света — востоку, югу, западу, северу, надиру и зениту. Увидев Сингалаку — сына домохозяина Благословенный сказал ему так: «Почему вы, о сын домохозяина, встали рано утром, и, выйдя из Раджагахи с влажной одеждой и влажными волосами, поклоняетесь соединёнными вместе руками различным сторонам света — востоку, югу, западу, северу, надиру и зениту?» «О досточтимый, мой отец при смерти сказал мне: „Милый, тебе надлежит поклоняться сторонам света“. Я, уважая, чтя, почитая и соблюдая это слово моего отца, встал рано утром, вышел из Раджагахи с влажной одеждой и влажными волосами, и поклоняюсь соединёнными вместе руками различным сторонам света — востоку, югу, западу, северу, надиру и зениту.»

1. Шесть сторон света

«О сын домохозяина, не так нужно поклоняться шести сторонам света согласно дисциплине благородных». «Но как же, о досточтимый, нужно поклоняться шести сторонам света согласно дисциплине благородных? Было бы хорошо, о досточтимый, если Благословенный преподал бы мне учение о том, как нужно поклоняться шести сторонам света согласно дисциплине благородных.» «Тогда, о сын домохозяина, слушай и тщательно внимай, я буду говорить.» «Да будет так, досточтимый», — отвечал Благословенному Сингалака, сын домохозяина. И Благословенный говорил так: «О сын домохозяина, ввиду того, что ученик благородных (1) отказался от четырёх загрязняющих (загрязнённых) поступков, (2) не совершает дурных поступков по четырём основаниям, (3) избегает шести каналов растраты богатства, он таким образом отстранился от этих четырнадцати порочных вещей, с защищёнными шестью сторонами света вступает на путь, ведущий к победе в обоих мирах. Он благополучен в этом самом мире и в следующем. После разрушения тела, после смерти, он возрождается в благом уделе, в счастливом мире.

2. Четыре загрязняющих поступка

„Каковы четыре загрязняющих поступка, от которых он отказался? О сын домохозяина, убийство живых существ — это загрязняющий поступок, взятие неданного — загрязняющий поступок, дурное сексуальное поведение — загрязняющий поступок, ложная речь — загрязняющий поступок. Таковы четыре загрязняющих поступка, от которых он отказался“. Так сказал Благословенный. Сказав это, Достигший блага учитель добавил: „Убийство живых существ, взятие неданного, произнесение ложных речей и посещение чужой жены мудрые не хвалят“.

3. Четыре основания