[๑๖๑] ดูก่อนฤาษี มารดาเป็นผู้อนุเคราะห์ เป็น

ที่พึ่งและเป็นผู้ให้ขีรรสแก่เราก่อน เป็นทางแห่งโลก-

สวรรค์ มารดาปรารถนาเจ้า มารดาเป็นผู้ให้ขีรรส

ก่อน เป็นผู้เลี้ยงดูเรามา เป็นผู้ชักชวนเราในบุญกุศล

เป็นทางแห่งโลกสวรรค์ มารดาปรารถนาเจ้า.

[๑๖๒] มารดาหวังผลคือบุตร จึงนอบน้อมแก่

เทวดา และไต่ถามถึงฤกษ์ ฤดูและปีทั้งหลาย เมื่อ

มารดานั้นมีระดู ความก้าวลงแห่งสัตว์ผู้เกิดในครรภ์

ก็ย่อมมี เพราะสัตว์เกิดในครรภ์นั้น มารดาจงแพ้ท้อง

เพราะเหตุนั้น บัณฑิตจึงเรียกมารดานั้นว่า เป็นผู้มี

ใจดี มารดาบริหารครรภ์อยู่หนึ่งปีหรือหย่อนกว่าปีแล้ว

จึงคลอด เหตุนั้น บัณฑิตจึงเรียกมารดานั้นว่า ชนยันตี

และชเนตตี ผู้ยังบุตรให้เกิด มารดาย่อมปลอบบุตร

ผู้ร้องไห้อยู่ให้รื่นเริง ด้วยการให้ดื่มน้ำนมบ้าง ด้วย

การขับกล่อมบ้าง ด้วยการอุ้มแนบไว้กับอกบ้าง

เหตุนั้น บัณฑิตจึงเรียกมารดานั้นว่า ปลอบบุตรให้

รื่นเริง ต่อแต่นั้น มารดาเห็นบุตรผู้ยังเป็นเด็กอ่อน

ไม่รู้จักเดียงสา เล่นอยู่ท่ามกลางสายลมและแสงแดด

อันกล้าก็เข้ารับขวัญ เพราะเหตุนั้น บัณฑิตจึงเรียก

มารดานั้นว่า โปเสนตี ผู้เลี้ยงดูบุตร มารดาย่อม

คุ้นครองทรัพย์แม้ทั้งสองฝ่าย คือ ทรัพย์ของมารดา

และทรัพย์ของบิดา เพื่อบุตรนั้น ด้วยตั้งใจว่า ทรัพย์