Ir kokia, vienuoliai, tikėjimo pamatinė priežastis? Pasakytina, kad tai kančia. Kančia, vienuoliai, aš sakau, taip pat turi pamatinę priežastį, ji ne be pamatinės priežasties. Ir kokia, vienuoliai, kančios pamatinė priežastis? Pasakytina, kad tai gimimas. Gimimas, vienuoliai, aš sakau, taip pat turi pamatinę priežastį, jis ne be pamatinės priežasties. Ir kokia, vienuoliai, gimimo pamatinė priežastis? Pasakytina, kad tai būtis. Būtis, vienuoliai, aš sakau, taip pat turi pamatinę priežastį, ji ne be pamatinės priežasties. Ir kokia, vienuoliai, būties pamatinė priežastis? Pasakytina, kad tai savinimasis. Savinimasis, vienuoliai, aš sakau, taip pat turi pamatinę priežastį, jis ne be pamatinės priežasties. Ir kokia, vienuoliai, savinimosi pamatinė priežastis? Pasakytina, kad tai troškimas. Troškimas, vienuoliai, aš sakau, taip pat turi pamatinę priežastį, jis ne be pamatinės priežasties. Ir kokia, vienuoliai, troškimo pamatinė priežastis? Pasakytina, kad tai jausmo tonas … Pasakytina, kad tai sąlytis … Pasakytina, kad tai šešios patyrimo sritys … Pasakytina, kad tai protas ir materiali forma … Pasakytina, kad tai sąmonė … Pasakytina, kad tai valingi veiksmai … Valingi veiksmai, vienuoliai, aš sakau, taip pat turi pamatinę priežastį, jie ne be pamatinės priežasties. Ir kokia, vienuoliai, valingų veiksmų pamatinė priežastis? Pasakytina, kad tai neišmanymas. Tokiu būdu, vienuoliai, neišmanymas – pamatinė valingų veiksmų priežastis. Valingi veiksmai – pamatinė sąmonės priežastis. Sąmonė – pamatinė proto ir materialios formos priežastis. Protas ir materiali forma – pamatinė šešių patyrimo sričių priežastis. Šešios patyrimo sritys – pamatinė sąlyčio priežastis. Sąlytis – pamatinė jausmo tono priežastis. Jausmo tonas – pamatinė troškimo priežastis. Troškimas – pamatinė savinimosi priežastis. Savinimasis – pamatinė būties priežastis. Būtis – pamatinė gimimo priežastis. Gimimas – pamatinė kančios priežastis. Kančia – pamatinė tikėjimo priežastis. Tikėjimas – pamatinė džiaugsmo priežastis. Džiaugsmas – pamatinė ekstazės priežastis. Ekstazė – pamatinė nurimimo priežastis. Nurimimas – pamatinė palaimos priežastis. Palaima – pamatinė sutelkties priežastis. Sutelktis – pamatinė žinojimo ir matymo kaip yra iš tikrųjų priežastis. Žinojimas ir matymas kaip yra iš tikrųjų – pamatinė nusivylimo (samsara) priežastis. Nusivylimas (samsara) – pamatinė aistros išblėsimo priežastis. Aistros išblėsimas – pamatinė išsilaisvinimo priežastis. Išsilaisvinimas – pamatinė (ydų) sunaikinimo žinojimo priežastis.