Ведь та гремучая скользящая змея В различных формах может проявить себя И нападёт, укусит дурака, Не важно, будет женщиной или мужчиной он Оберегая собственную жизнь, Её разумно было б избегать. Вот „молодым“ кого презрительно не стоит называть — Пылающее пламя, что вокруг всё пожирает, Большой пожар с чернеющим хвостом: Не стоит человеку принижать его. Ведь если наберёт он топлива запас, Ведь если станет полыхающим пожаром, То нападёт, сожжёт он дурака, Не важно, будет женщиной или мужчиной он. Оберегая собственную жизнь, Его разумно было б избегать. И когда в пламени сгорает лес дотла — В большом пожаре, хвост которого чернеет — Побеги новые произрастут опять, Коль дни и ночи мимо пролетают. Но если идеально нравственный монах Пламенем нравственности обожжёт другого, Тот не получит ни скота, ни сыновей, Наследники его не обретут богатства. Бездетным, без наследников он станет вдруг тогда, Похожим станет на обрубок пальмы. А посему тот человек, что мудр, Желая себе собственного блага, Умело должен относиться к этим четырём: К змее гремучей; также к яркому огню; К кхаттию, что известен всем вокруг; К монаху с нравственностью идеальной».