«Как сын твой умер, так зачем Сидишь одна и слёзы льёшь? И в лес войдя совсем одна, Мужчину поджидаешь ты?» И тогда мысль пришла к монахине Кисаготами: «Кто же произнёс эту строфу – человек или нечеловеческое существо?» И мысль пришла к ней: «Это Злой Мара произнёс эту строфу, желая породить страх, трепетание и ужас во мне, желая нарушить моё сосредоточение». И тогда монахиня Кисаготами, осознав: «Это Злой Мара», ответила ему строфами: «Переступила смерть я сыновей, С этим окончился и поиск мой мужчин. И не печалюсь, не рыдаю я, И, друг, тебе меня не испугать. И наслаждение разрушено везде, Разорвана была вся груда тьмы. И войско самой Смерти одолев, Живу без загрязняющих я пятен». И тогда Злой Мара, осознав: «Монахиня Кисаготами знает меня», расстроенный и опечаленный, тут же исчез.

1. Монахини

Виджая В Саваттхи. И тогда, утром, монахиня Виджая оделась, взяла чашу и внешнее одеяние и вошла в Саваттхи собирать подаяния. Походив по Саваттхи в поисках подаяний, вернувшись с хождения за подаяниями, после принятия пищи она отправилась в рощу Слепых, чтобы провести там остаток дня. Войдя в рощу Слепых, она села у подножья дерева, чтобы провести здесь остаток дня. И тогда Злой Мара, желая породить страх, трепетание и ужас в монахине Виджае, желая разрушить её сосредоточение, подошёл к ней и обратился к ней следующей строфой: