В Саваттхи. И тогда, утром, монахиня Упачала оделась, взяла чашу и внешнее одеяние и вошла в Саваттхи собирать подаяния. Походив по Саваттхи в поисках подаяний, вернувшись с хождения за подаяниями, после принятия пищи она отправилась в рощу Слепых, чтобы провести там остаток дня. Войдя в рощу Слепых, она села у подножья дерева, чтобы провести здесь остаток дня. И тогда Злой Мара подошёл к монахине Упачале и сказал ей: «Монахиня, где бы ты хотела переродиться?» «Я не хочу переродиться где-либо, друг». «Есть дэвы Ямы, дэвы Таватимсы, А также мира Туситы есть божества, Есть божества, что наслаждаются творением, А также есть и те, осуществляют что контроль. К этим мирам небесным разум устреми свой И будешь наслаждение испытывать тогда». «Есть дэвы Ямы, дэвы Таватимсы, А также мира Туситы есть божества, Есть божества, что наслаждаются творением, А также есть и те, осуществляют что контроль. И чувствования путами охвачены они, И попадут опять они под управление Мары. Весь мир в огне, Весь мир горит, Весь мир пылает, И трясётся. Но в том, что не подвержено ни пламени, ни тряске, Не обращаются к чему мирские существа, Там, где для Мары места не найдётся, — Вот где мой ум находит наслаждение». И тогда Злой Мара, осознав: «Монахиня Упачала знает меня», расстроенный и опечаленный, тут же исчез.

1. Монахини

Сисупачала