И тогда тот брахман из клана Бхарадваджей, злой и недовольный, отправился к Благословенному и обменялся с ним приветствиями. После обмена вежливыми приветствиями и любезностями он сел рядом. и обратился к Благословенному строфой: «Что же убив, он спит спокойно? Что же убив, не знает он печали? Что же за вещь это, Готама, Убийство каковой ты одобряешь?» «Злобу убив, он спит спокойно, Злобу убив, не знает он печали, Убийство злобы, о брахман, — Как и её отравленного корня, и сладкого её конца — Это и есть то самое убийство, что Благородный восхваляет. Убей же это — и не будешь ты грустить». Когда так было сказано, брахман из клана Бхарадваджей обратился к Благословенному: «Великолепно, господин Готама! Великолепно, господин Готама! Как если бы он поставил на место то, что было перевёрнуто, раскрыл спрятанное, показал путь тому, кто потерялся, внёс лампу во тьму, чтобы зрячий да мог увидеть, точно так же господин Готама различными способами прояснил Дхамму. Я принимаю прибежище в господине Готаме, прибежище в Дхамме и прибежище в Сангхе монахов. Могу ли я получить младшее посвящение у господина Готамы, могу ли я получить высшее монашеское посвящение?»