В Саваттхи. И тогда брахман, который помогал своей матери, подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал: «Господин Готама, я собираю еду с подаяний праведно и таким образом поддерживаю своих отца и мать. Делая так, исполняю ли я свой долг?» «Вне сомнений, брахман, делая так, ты исполняешь свой долг. Тот, кто собирает еду с подаяний праведно и таким образом поддерживает своих отца и мать, создаёт себе большую заслугу. «Коль смертный праведно содержит и отца, и мать, То в этом случае из-за такого услужения Мудрец похвалит его в этом самом мире, А после смерти радуется он на небесах». Когда так было сказано, брахман, который помогал своей матери, обратился к Благословенному: «Великолепно, господин Готама! Великолепно, господин Готама! Как если бы он поставил на место то, что было перевёрнуто, раскрыл спрятанное, показал путь тому, кто потерялся, внёс лампу во тьму, чтобы зрячий да мог увидеть, точно так же господин Готама различными способами прояснил Дхамму. Я принимаю прибежище в господине Готаме, прибежище в Дхамме и прибежище в Сангхе монахов. Пусть господин Готама помнит меня как мирского последователя, принявшего в нём прибежище с этого дня и на всю жизнь».

2. Миряне

Попрошайка В Саваттхи. И тогда нищий брахман-попрошайка подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал: «Господин Готама, я попрошайка и вы попрошайка. Так в чём же разница между нами в этом отношении?» «Едва ли можно попрошайкой стать, Лишь потому, что клянчишь подаяния. Ведь если делаешь всё, как домохозяин, То всё равно ты не становишься монахом.