«Когда восприятие искажено – Ум твой охвачен огнём. Образ красивого ты убери, Что провоцирует страсть. Всё составное чужим ты увидь, Мукой, без всякого "я". Похоти пламя ты потуши И не сгорай им опять. На отвратительном ум развивай, Объединённым, сосредоточенным. К телу осознанность также направь И углубись в отторжение. На беспредметном освой медитацию, И к самомнению склонность отринь. Если пробьёшься сквозь самомнение, Будешь в покое ты жить».

1. Вангиса

Хорошо произнесённое В Саваттхи. Там Благословенный обратился к монахам так: «Монахи!» «Уважаемый», – отвечали те монахи. Благословенный сказал так: «Монахи, когда речь обладает четырьмя факторами, она хорошо произнесена, а не плохо произнесена, она безупречна, не порицается мудрыми. Какими четырьмя? Вот, монахи, монах говорит то, что хорошо произнесено, а не плохо произнесено. Он говорит только по Дхамме, а не по тому, что не является Дхаммой. Он говорит только благозвучное, а не неблагозвучное. Он говорит только истинное, а не ложное. Когда речь наделена этими четырьмя факторами, она хорошо произнесена, а не плохо произнесена, она безупречна, не порицается мудрыми». Так сказал Благословенный. И сказав так, Счастливейший, Учитель, далее добавил: