รตนัตตยัปปณามคาถา
รตนตฺตยปฺปณามคาถาคาถาสี่บทที่กราบพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ด้วยภาพเปรียบ แล้วอุทิศบุญจากการกราบนั้น
พุทฺธาภิถุติ
บทสรรเสริญพระพุทธเจ้าในทำวัตรเช้า ทบทวนว่าพระองค์เป็นใคร ทรงรู้อะไร และทรงสอนอย่างไร
สวดในทำวัตรเช้า ต่อจากปุพพภาคนมการ โดยผู้นำจะกล่าวคำนำว่า ยะมัมหะ โข มะยัง ภะคะวันตัง สะระณัง คะตา ก่อน แล้วทุกคนจึงรับพร้อมกัน
ในวัดจะสวดสามบทติดกัน คือ พุทธาภิถุติ ธัมมาภิถุติ และสังฆาภิถุติ ถ้าสวดคนเดียวที่บ้านจะสวดเพียงบทใดบทหนึ่งก็ได้
บทนี้ไม่ได้ชมเชยลอยๆ แต่ไล่เรียงตามลำดับว่า พระพุทธเจ้าเป็นผู้ตรัสรู้เอง ถึงพร้อมด้วยความรู้และความประพฤติ จากนั้นบอกว่าสิ่งที่ทรงรู้คือโลกทั้งหมดพร้อมทั้งเทวดา มาร พรหม และหมู่มนุษย์ แล้วจึงบอกว่าทรงนำสิ่งที่รู้มาสอนคนอื่น
ท่อนที่บอกว่าธรรมที่ทรงแสดงนั้นงามในเบื้องต้น งามในท่ามกลาง งามในที่สุด เป็นการบอกว่าคำสอนนี้ตรวจสอบได้ตลอดสาย ไม่ใช่ดีเฉพาะตอนเริ่ม
ถ้อยคำทั้งหมดนี้เป็นสำนวนที่ปรากฏซ้ำๆ ในพระสูตร เมื่อคนสมัยนั้นเล่าลือกันถึงพระพุทธเจ้า ผู้เรียบเรียงบทสวดไทยเพียงนำมาเรียงต่อกันและปิดท้ายด้วยคำว่าข้าพเจ้าขอบูชาและขอกราบพระองค์นั้น
คลิกเพื่อไปอ่านเนื้อหาจริงในหน้าที่อ้างถึง
คาถาสี่บทที่กราบพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ด้วยภาพเปรียบ แล้วอุทิศบุญจากการกราบนั้น
คำนอบน้อมสั้นๆ ที่ว่าสามครั้งก่อนจะสวดบทอื่น เป็นประโยคเดียวกับที่ขึ้นต้นพระไตรปิฎกทุกเล่ม
บทสรรเสริญพระสงฆ์ในทำวัตรเช้า กล่าวถึงหมู่สาวกที่ปฏิบัติดีจนเห็นธรรมแล้ว
บทเปิดทำวัตรเช้า กล่าวถวายดอกไม้ ธูป เทียน แด่พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ก่อนเริ่มสวดบทอื่น