Office du soir
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Office du soir
Remémoration du Bouddha
Buddhānussati
Une revue des qualités du Bouddha dans la formulation du Tipiṭaka, récitée comme la première des trois remémorations du chant du soir.
Quand le réciter
Elle se récite juste après l’offrande au Triple Joyau, comme la première des trois remémorations : celle du Bouddha, celle du Dhamma et celle du Saṅgha.
Au temple, un meneur récite la première ligne, Handa mayaṃ… karoma se, qui signifie simplement « récitons maintenant ceci ». Tous les autres se joignent à partir de la deuxième ligne. Si vous récitez seul, vous pouvez omettre la première ligne.
Contexte
Anussati signifie rappeler quelque chose à l’esprit encore et encore. Le Bouddha recommandait la remémoration du Triple Joyau comme lieu de repos pour l’esprit. Dans l’Anussatiṭṭhāna Sutta, il dit que, tandis qu’un noble disciple se remémore le Tathāgata, son esprit, à ce moment-là, n’est pas envahi par l’avidité, l’aversion ou la confusion, mais va droit.
Ce n’est donc pas une formule magique. C’est une manière de reprendre les qualités du Bouddha une à une, depuis son affranchissement des souillures jusqu’à sa qualité d’instructeur des dieux et des humains. Une fois que l’esprit s’y est reposé un moment, la dispersion de la journée s’apaise généralement d’elle-même.
Les mots d’ouverture — telle est la bonne renommée qui s’est répandue à son sujet — reviennent dans de nombreux suttas, pour décrire ce que les gens de l’époque avaient entendu dire du Bouddha avant de décider d’aller à sa rencontre.
Pāli
- Handa mayaṃ buddhānussatinayaṃ karoma se Venez, remémorons-nous le Bouddha.
- Taṃ kho pana bhagavantaṃ evaṃ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato Telle est la bonne renommée qui s’est répandue au sujet de ce Bienheureux :
- Itipi so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho il est digne, éveillé par lui-même à la vérité,
- Vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū accompli en connaissance et en conduite, bien allé, connaisseur du monde,
- Anuttaro purisadammasārathi éducateur insurpassable de ceux qui peuvent être éduqués,
- Satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti instructeur des dieux et des humains, éveillé, bienheureux.
Source dans le Tipiṭaka
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