Mora Paritta — la protection du paon
Paritta (chants de protection)

Mora Paritta — la protection du paon

Moraparittaṃ

Les stances du paon d’or dans le Jātaka Mora : une stance du matin au lever du soleil, une stance du soir à son coucher, toutes deux s’achevant par un hommage aux Bouddhas et à la libération.

Quand le réciter

Il fait partie de l’ensemble traditionnel des sept chants paritta, employés par les moines lors des cérémonies de bon augure, des bénédictions de maison, et chaque fois qu’une famille demande les chants de protection.

Si vous chantez chez vous, la première moitié (Udetayañcakkhumā) se chante habituellement le matin avant de quitter la maison, et la seconde moitié (Apetayañcakkhumā) le soir avant de dormir, conformément aux moments que décrivent les stances.

Lorsque vous avez terminé, restez un instant avec votre propre esprit. Ce que vous pouvez réellement observer, c’est un esprit qui a retrouvé son assise — non une garantie que rien de fâcheux n’arrivera.

Contexte

Dans le Jātaka Mora, le Bodhisatta naquit sous la forme d’un paon d’or. Pendant des années, un chasseur tenta de le prendre au piège sans y parvenir, car chaque matin, avant de partir se nourrir, le paon se tenait au sommet d’une colline et récitait des stances d’hommage au soleil et à tous les Bouddhas, et chaque soir, avant de regagner son perchoir, il les récitait de nouveau.

Le chant est donc à la fois un acte d’hommage et une manière quotidienne d’apaiser l’esprit. « Cakkhumā ekarājā » — « celui qui a des yeux, l’unique roi » — désigne le soleil, l’œil du monde et l’unique souverain de la lumière. Mais les stances ne s’arrêtent pas là : elles se tournent à la fin vers les Bouddhas, vers l’Éveil, vers ceux qui sont libérés et vers la libération elle-même, qui est le refuge le plus sûr.

Le pāli présenté ici est tiré directement de l’édition royale du Tipiṭaka, volume 27, et redivisé en lignes de chant.

Pāli

  1. Udetayañcakkhumā ekarājā Le soleil se lève, œil du monde, unique souverain de la lumière,
  2. Harissavaṇṇo paṭhavippabhāso couleur d’or, illuminant toute la terre.
  3. Taṃ taṃ namassāmi harissavaṇṇaṃ paṭhavippabhāsaṃ Je rends hommage à celui qui est d’or et illumine toute la terre.
  4. Tayajja guttā viharemu divasaṃ Gardés par toi aujourd’hui, puissions-nous vivre heureux tout au long du jour.
  5. Ye brāhmaṇā vedagu sabbadhamme Ceux qui ont atteint l’autre rive de toutes les vérités —
  6. Te me namo te ca maṃ pālayantu à eux mon hommage, et qu’ils me protègent.
  7. Namatthu buddhānaṃ namatthu bodhiyā Hommage aux Bouddhas, hommage à l’Éveil.
  8. Namo vimuttānaṃ namo vimuttiyā Hommage à ceux qui sont libérés, hommage à la libération.
  9. Imaṃ so parittaṃ katvā moro carati esanā Ayant accompli cette protection, le paon s’en va chercher sa nourriture.
  10. Apetayañcakkhumā ekarājā Le soleil se couche, œil du monde, unique souverain de la lumière,
  11. Harissavaṇṇo paṭhavippabhāso couleur d’or, illuminant toute la terre.
  12. Taṃ taṃ namassāmi harissavaṇṇaṃ paṭhavippabhāsaṃ Je rends hommage à celui qui est d’or et illumine toute la terre.
  13. Tayajja guttā viharemu rattiṃ Gardés par toi cette nuit, puissions-nous vivre heureux tout au long de la nuit.
  14. Ye brāhmaṇā vedagu sabbadhamme Ceux qui ont atteint l’autre rive de toutes les vérités —
  15. Te me namo te ca maṃ pālayantu à eux mon hommage, et qu’ils me protègent.
  16. Namatthu buddhānaṃ namatthu bodhiyā Hommage aux Bouddhas, hommage à l’Éveil.
  17. Namo vimuttānaṃ namo vimuttiyā Hommage à ceux qui sont libérés, hommage à la libération.
  18. Imaṃ so parittaṃ katvā moro vāsamakappayi Ayant accompli cette protection, le paon s’installe pour se reposer.

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