常诵经典
Dhammacakkappavattana Sutta——转法轮经
Dhammacakkappavattanasuttaṃ佛陀对五比丘所说的第一次教导——中道与四圣谛——在三宝节（Āsāḷha Pūjā）和吉庆场合全篇念诵。
常诵经典
Dhammaniyāma Sutta——法的定则
Dhammaniyāmasuttaṃ (uppādasuttaṃ)
一部简短的经，讲述无论佛陀出现与否都同样成立的三项真理：一切行无常，一切行是苦，一切法无我。
诵念时机
因为篇幅短，这部经常在晚课结束时念诵，或在静坐禅修之前念诵，使心安定下来。
有些寺院在葬礼和追思法会上使用它，因为它平实地谈论无常，不责怪任何人，也不把任何事归咎于去世的人。
如果你独自念诵，可以慢慢地念，或许念三遍，然后安静地坐一会儿。你会注意到，这三句话与心中实际发生的事情正相符合。
背景
这部经收在《增支部》的三集，在那里称为《生起经》（Uppāda Sutta）。在泰国，它更常被称为《Dhammaniyāma Sutta》，这个名称来自经文中的 dhammaniyāmatā 一词，意思是：事物恒常如是的规律。
内容非常简短。佛陀说：无论如来出现或不出现，这三项事实都依然如是。如来所做的，是觉悟它们，然后讲述、教导、使人知晓、确立、开显、分析并加以阐明。
这句话清楚地说明了佛陀的位置：他是发现者和解说者，而不是规则的制定者。它也说明了听者的位置——我们不必因为别人这样说就相信；我们可以亲自观察，凡是和合而成的事物，是否真的会变化。
巴利文
- Uppādā vā bhikkhave tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ 比丘们，无论诸如来出现或不出现，
- Ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā 那个界依然确立：法的常住性，法的定则性——
- Sabbe saṅkhārā aniccāti 那就是：一切行无常。
- Taṃ tathāgato abhisambujjhati abhisameti 如来觉悟了这一点，彻底了知了它。
- Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti 觉悟并了知之后，他讲述它、教导它、使人知晓它，
- Paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti 确立它、开显它、分析它、阐明它：
- Sabbe saṅkhārā aniccāti 一切行无常。
- Uppādā vā bhikkhave tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ 比丘们，无论诸如来出现或不出现，
- Ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā 那个界依然确立：法的常住性，法的定则性——
- Sabbe saṅkhārā dukkhāti 那就是：一切行是苦。
- Taṃ tathāgato abhisambujjhati abhisameti 如来觉悟了这一点，彻底了知了它。
- Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti 觉悟并了知之后，他讲述它、教导它、使人知晓它，
- Paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti 确立它、开显它、分析它、阐明它：
- Sabbe saṅkhārā dukkhāti 一切行是苦。
- Uppādā vā bhikkhave tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ 比丘们，无论诸如来出现或不出现，
- Ṭhitāva sā dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā 那个界依然确立：法的常住性，法的定则性——
- Sabbe dhammā anattāti 那就是：一切法无我。
- Taṃ tathāgato abhisambujjhati abhisameti 如来觉悟了这一点，彻底了知了它。
- Abhisambujjhitvā abhisametvā ācikkhati deseti paññāpeti 觉悟并了知之后，他讲述它、教导它、使人知晓它，
- Paṭṭhapeti vivarati vibhajati uttānīkaroti 确立它、开显它、分析它、阐明它：
- Sabbe dhammā anattāti 一切法无我。
