Wenn nun die Reichtümer, die ein edler Schüler aus diesen fünf Gründen erwirbt, sich erschöpfen, denkt er: ‚Da erschöpfen sich die Reichtümer, die ich aus diesen fünf Gründen erworben habe.‘ Und er bedauert es nicht. Doch wenn die Reichtümer, die ein edler Schüler aus diesen fünf Gründen erwirbt, anwachsen, denkt er: ‚Da wachsen die Reichtümer, die ich aus diesen fünf Gründen erworben habe, an.‘ Und in beiden Fällen bedauert er es nicht. ‚Ich habe mein Vermögen genossen und die, die von mir abhängen, unterstützt, ich habe Verluste abgewendet, ich habe feierliche religiöse Gaben gespendet und die fünf Opferpflichten erfüllt. Ich habe mich um die gekümmert, die ein geistliches Leben führen, die tugendhaft und gezügelt sind. Ich habe den Zweck erreicht, für den ein kluger Laie Vermögen erlangen möchte. Was ich getan habe, bereue ich nicht.‘ Ein Sterblicher, der solche Erinnerung hat, steht fest in der Lehre der Edlen. Er wird in diesem Leben von den Klugen gepriesen und erfreut sich danach im Himmel.“

5. Das Kapitel mit König Muṇḍa

Ein wahrer Mensch „Mönche und Nonnen, wenn ein wahrer Mensch in einer Familie geboren wird, ist das zum Segen, Nutzen und Glück vieler Menschen. Es ist zum Segen, Nutzen und Glück von Mutter und Vater, Kindern und Frauen, Schuldknechten, Arbeitern und Gesinde, Freunden und Kollegen sowie Asketen und Brahmanen.