Tägliche Rezitationen
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Tägliche Rezitationen
Itipi so – die Eigenschaften der Drei Juwelen
Ratanattayaguṇa
Die Verse, die die Eigenschaften des Buddha, des Dhamma und des Saṅgha preisen, im Wortlaut des Dhajagga-Sutta.
Anlass der Rezitation
Wird nach der Verehrung der Drei Juwelen rezitiert, sowohl in der Morgen- als auch in der Abendrezitation, und oft auch dann, wenn man sich ängstlich oder unruhig fühlt.
Manche wiederholen nur die Eigenschaften des Buddha viele Male, um den Geist bei den Worten zu halten – auch das ist in Ordnung.
Hintergrund
Im Dhajagga-Sutta sagt der Buddha den Mönchen: Wenn an einem einsamen Ort Angst aufkommt, sollen sie sich an ihn, an den Dhamma oder an den Saṅgha erinnern, und die Angst wird vergehen. Er vergleicht das mit Soldaten, die beim Anblick des Banners ihres Anführers neuen Mut fassen.
Diese Rezitation ist also ein Durchgehen der Eigenschaften der Drei Juwelen in den Worten des Suttas selbst. Sie ist keine Zauberformel: Was sie schenkt, ist ein stetigerer Geist, weil der Geist auf etwas Heilsamem ruht.
Pāli
- Itipi so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho Der Erhabene ist würdig, aus eigener Kraft zur Wahrheit erwacht,
- Vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū vollendet in Wissen und Wandel, der Wohlgegangene, Kenner der Welt,
- Anuttaro purisadammasārathi unübertroffener Lenker derer, die geschult werden können,
- Satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti Lehrer der Götter und Menschen, erwacht, erhaben.
- Svākkhāto bhagavatā dhammo Der Dhamma ist vom Erhabenen gut verkündet,
- Sandiṭṭhiko akāliko ehipassiko hier und jetzt sichtbar, zeitlos, einladend zu kommen und zu sehen,
- Opanayiko paccattaṃ veditabbo viññūhīti weiterführend, von den Weisen selbst zu erfahren.
- Supaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho Der Saṅgha der Schüler des Erhabenen übt gut,
- Ujupaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho übt geradlinig,
- Ñāyapaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho übt um wahrer Erkenntnis willen,
- Sāmīcipaṭipanno bhagavato sāvakasaṅgho übt redlich,
- Āhuneyyo pāhuneyyo dakkhiṇeyyo añjalikaraṇīyo und ist darum würdig der Opfergaben, der Gastfreundschaft, der Geschenke und der Ehrerbietung:
- Anuttaraṃ puññakkhettaṃ lokassāti das unübertroffene Feld des Verdienstes für die Welt.
Herkunft im Tipiṭaka
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