„Gyvenant kartu, vienuoliai, gali būti sužinota dorovė, ir tai, tik per ilgą laiką, ne per trumpą, tuo kas kreipia dėmesį, ne nedėmesinguoju, išmintinguoju, ne kvailiu.” Taip buvo pasakyta. Ir kodėl taip buvo pasakyta? Štai, vienuoliai, žmogus gyvendamas su kitu žmogumi žino: „Ilgą laiką šio garbingojo veiksmai yra palaužti, nevientisi, sutepti, nešvarūs. Jo veiksmai ir elgesys nenuoseklūs. Šis garbingasis yra morališkai žlugęs, nėra doras.” Bet štai, vienuoliai, žmogus gyvendamas su kitu žmogumi žino: „Ilgą laiką šio garbingojo veiksmai yra nepalaužti, vientisi, nesutepti, švarūs. Jo veiksmai ir elgesys nuoseklūs. Šis garbingasis yra doras, nėra morališkai žlugęs.” „Gyvenant kartu, vienuoliai, gali būti sužinota dorovė, ir tai, tik per ilgą laiką, ne per trumpą, tuo kas kreipia dėmesį, ne nedėmesinguoju, išmintinguoju, ne kvailiu,” – tai buvo pasakyta dėl šios priežasties. „Bendraujant, vienuoliai, gali būti sužinotas sąžiningumas, ir tai, tik per ilgą laiką, ne per trumpą, tuo kas kreipia dėmesį, ne nedėmesinguoju, išmintinguoju, ne kvailiu.” Taip buvo pasakyta. Ir kodėl taip buvo pasakyta? Štai, vienuoliai, žmogus turėdamas reikalų su kitu žmogumi žino: „Šis garbingasis vienaip bendrauja su vienu, antraip su dviem, trečiaip su trimis, kitaip su daugiu. Jo bendravimas vienu atveju skiriasi nuo bendravimo kitu atveju. Šio garbingojo bendravimas neišgrynintas.”