“Монахи, когда хороший человек рождается в семье, то это ведёт к благу, процветанию, счастью многих людей. Это ведёт к благу, процветанию, счастью Его отца и матери, его жены и детей, его рабов, рабочих, слуг, его друзей и товарищей, его умерших родственников, царя, божеств, отшельников и жрецов. Подобно тому, как дождевое облако, питая все посевы, появляется для блага, процветания, и счастья многих людей, точно также, когда хороший человек рождается в семье, это ведёт к благу, процветанию, и счастью многих людей. Это ведёт к благу, процветанию, счастью его отца и матери… “Мудрец, который дома проживает, Воистину живёт на благо многих. Прилежен днём и ночью он по отношению К матери своей, и к предкам, к своему отцу. Он почитает их в согласии с Дхаммой, Как помнит и о том, что сделали они когда-то для него. Он прочен в своей вере, он благочестив, И, зная качества благие их, Чтит тех, кто смог свой дом оставить, Монахов всех, ведут которые святую жизнь. Полезен он для дэвов, как и для царя, Полезен для родных, полезен он друзьям, Воистину, полезным представляется он всем. В Дхамме благой он утверждён, Скупости пятна устранил, И направляется в благоприятный мир”. Восьмая.