“Монахи, обладая восемью качествами, монах немил и неприятен его товарищам-монахам, а также ни уважается, ни почитается ими. Какими восемью? Вот монах жаждет обретений, похвалы и репутации. Он не знает должного времени и не знает умеренности. Он нечист. Он много говорит, и он ругает и оскорбляет своих товарищей-монахов. Обладая этими восемью качествами, монах немил и неприятен его товарищам-монахам, а также ни уважается, ни почитается ими. Монахи, обладая восемью качествами, монах мил и приятен его товарищам-монахам, а также уважается и почитается ими. Какими восемью? Вот монах не жаждет обретений, похвалы и репутации. Он тот, кто знает должное время и знает умеренность. Он чист. Он не говорит много, и он не ругает и не оскорбляет своих товарищей-монахов. Обладая этими восемью качествами, монах мил и приятен его товарищам-монахам, а также уважается и почитается ими”. Четвёртая. Глава Метта Сутта Мирские ситуации Первая “Монахи, эти восемь мирских ситуаций вращаются вокруг мира, и мир вращается вокруг этих восьми мирских ситуаций. Какие восемь? Обретение и утрата, слава и плохая репутация, похвала и порицание, удовольствие и боль. Монахи, эти восемь мирских ситуаций вращаются вокруг мира, и мир вращается вокруг этих восьми мирских ситуаций. “Утрата, обретение; дурная репутация и слава, И похвала, и порицание, и удовольствие и боль: Встречают люди эти ситуации мирские – Непостоянные, текучие, которые не могут перемены избежать. Но человек, что мудр и осознан, всех их знает, И видит: перемены в них не избежать. Желанные условия его не будоражат, А к неприятным не имеет отвращения он.