Lygiai taip pat, vienuoliai, pasaulyje randami žmonės panašūs į tris ligonių rūšis. Kokie trys? Štai, vienuoliai, kažkoks žmogus neįžengs į nekintamą teisingumą dorų reiškinių atžvilgiu, nepriklausomai nuo to, ar pamatys Tathagatą ar ne, ar išgirs Tathagatos mokytą Mokymą ir Discipliną ar ne. Bet štai, vienuoliai, kažkoks kitas žmogus įžengs į nekintamą teisingumą dorų reiškinių atžvilgiu, nepriklausomai nuo to, ar pamatys Tathagatą ar ne, ar išgirs Tathagatos mokytą Mokymą ir Discipliną ar ne. O štai, vienuoliai, kažkoks dar kitas žmogus įžengs į nekintamą teisingumą dorų reiškinių atžvilgiu, tik jei pamatys Tathagatą, jei išgirs Tathagatos mokytą Mokymą ir Discipliną, o nepamatęs ir neišgirdęs jų neįžengs. Ir čia, vienuoliai, tai dėl to žmogaus, kuris įžengs į nekintamą teisingumą dorų reiškinių atžvilgiu, tik jei pamatys Tathagatą, jei išgirs Tathagatos mokytą Mokymą ir Discipliną, o nepamatęs ir neišgirdęs jų neįžengs, dėl jo yra paskyrimas Mokymo dėstymas. Ir dėl šito žmogaus, vienuoliai, kitiems žmonėms Mokymas taip pat turi būti dėstomas. Šie, vienuoliai, žmonės panašūs į tris ligonių rūšis randami pasaulyje.”