„Nepriklausomai nuo to, ar atsiranda Tathagatos, ar ne, išlieka šis elementas, šis Dhammos pastovumas, ši nekintama Dhammos tvarka: „Visa, kas sąlygota, nepastovu“. Tathagata žino tai visiškai pabusdamas, prasiskverbia į tai. Žinodamas tai visiškai pabudęs ir prasiveržęs į tai, jis tai skelbia, moko, aprašo, išdėsto, atskleidžia, išanalizuoja, išaiškina: „Visa, kas sąlygota, nepastovu“. „Nepriklausomai nuo to, ar atsiranda Tathagatos, ar ne, išlieka šis elementas, šis Dhammos pastovumas, ši nekintama Dhammos tvarka: „Visa, kas sąlygota, nepatenkinama“. Tathagata žino tai visiškai pabusdamas, prasiskverbia į tai. Žinodamas tai visiškai pabudęs ir prasiveržęs į tai, jis tai skelbia, moko, aprašo, išdėsto, atskleidžia, išanalizuoja, išaiškina: „Visa, kas sąlygota, nepatenkinama“. „Nepriklausomai nuo to, ar atsiranda Tathagatos, ar ne, išlieka šis elementas, šis Dhammos pastovumas, ši nekintama Dhammos tvarka: „Visi reiškiniai neturi savasties“. Tathagata žino tai visiškai pabusdamas, prasiskverbia į tai. Žinodamas tai visiškai pabudęs ir prasiveržęs į tai, jis tai skelbia, moko, aprašo, išdėsto, atskleidžia, išanalizuoja, išaiškina: „Visi reiškiniai neturi savasties“.