日常诵经
供养林衣（phā pā）
Paṃsukūlacīvaradāna在林衣（phā pā）仪式上，把粪扫衣及随附的物品供养给僧团时所念的文句。
日常诵经
供养回向亡者的饭食
Matakabhattadāna
在回向给已故父母和亲人的法会上，向僧团供养饭食时所念的文句。
诵念时机
在追思的做功德场合使用——头七、五十日、百日、周年忌日，以及萨节（Sāt）——泰国家庭为祖先做功德的节日。把食物摆在面前，合掌，大家一起念诵。
如果你想说出功德所回向之人的名字，通常在巴利文之前或之后用泰语说出名字即可，不需要把它译成巴利文。
念完之后呈上食物，比丘给予祝福，然后倒水回向。
背景
Matakabhatta的意思是为亡者准备的饭食。文句就是一般的僧伽布施格式，只是把bhattāni换成matakabhattāni，并加上一句结语，把它回向给以父母为首的已故亲人。
这种做法以三藏第25册的《墙外经》为依据：经中说，哭泣和悲伤对亡者毫无帮助，而供养僧团并作回向，却是真正可以去做的事。三藏第14册的《施分别经》还补充说，供养给整个僧团的布施，比针对某一个人的布施利益更为广远。
这样的法会给在世者的，是在一个什么都做不了的日子里，有一件可以亲手去做的事，而且身边有其他同样在思念那个人的人陪伴。这往往比独自坐在沉默中更有帮助。
巴利文
- Imāni mayaṃ bhante matakabhattāni saparivārāni 尊者们，我们把这份追思的饭食及随附的物品
- Bhikkhusaṅghassa oṇojayāma 供养给比丘僧团。
- Sādhu no bhante bhikkhusaṅgho 善哉，尊者们：愿比丘僧团
- Imāni matakabhattāni saparivārāni paṭiggaṇhātu 接受这份追思的饭食及随附的物品，
- Amhākañceva mātāpituādīnañca ñātakānaṃ 为了我们，也为了以父母为首的诸位亲人——
- Kālakatānaṃ dīgharattaṃ hitāya sukhāya 那些已经去世的人——未来长久的利益与安乐。
