И как, монахи, монах в чувствах чувство-наблюдающий пребывает? Вот, монахи, монах либо приятное чувство чувствующий ‘приятное чувство чувствую’ понимает. Либо болезненное чувство чувствующий ‘болезненное чувство чувствую’ понимает. Либо ни-болезненное-ни-приятное чувство чувствующий ‘ни-болезненное-ни-приятное чувство чувствую’ понимает. Либо мирское приятное чувство чувствующий ‘мирское приятное чувство чувствую’ понимает. Либо не мирское приятное чувство чувствующий ‘не мирское приятное чувство чувствую’ понимает. Либо мирское болезненное чувство чувствующий ‘мирское болезненное чувство чувствую’ понимает. Либо не мирское болезненное чувство чувствующий ‘не мирское болезненное чувство чувствую’ понимает. Либо мирское ни-болезненное-ни-приятное чувство чувствующий ‘ни-болезненное-ни-приятное мирское чувство чувствую’ понимает. Либо не мирское ни-болезненное-ни-приятное чувство чувствующий ‘не мирское ни-болезненное-ни-приятное чувство чувствую’ понимает. Так или внутри в чувствах чувство-наблюдающий пребывает, или снаружи в чувствах чувство-наблюдающий пребывает, или внутри-снаружи в чувствах чувство-наблюдающий пребывает. Или скапливания-явление-наблюдающий в чувствах пребывает, или прохождения-явление-наблюдающий в чувствах пребывает, или скапливания-прохождения-явление-наблюдающий в чувствах пребывает. Или ‘есть чувство’ памятование является установленным, именно только ради знания и только ради памятования, и независимый пребывает, ничто на свете не удерживая. Так, в том числе, монах в чувствах чувство-наблюдающий пребывает. Наблюдение чувствования установлено.

3. Наблюдение ума