„Mönche und Nonnen, ich will euch die Dinge lehren, die das Ergreifen nähren, sowie das Ergreifen. Hört zu … Was sind die Dinge, die das Ergreifen nähren? Und was ist das Ergreifen? Das Auge ist ein Ding, das das Ergreifen nährt. Das Sehnen und Begehren nach ihm ist das Ergreifen. Das Ohr … Die Nase … Die Zunge … Der Körper … Der Geist ist ein Ding, das das Ergreifen nährt. Das Sehnen und Begehren nach ihm ist das Ergreifen. Das nennt man die Dinge, die das Ergreifen nähren, und das ist das Ergreifen.“
11. Das Kapitel über das Refugium vor dem Joch
Vollständiges Verstehen innen „Mönche und Nonnen, ohne das Auge unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen, ohne dass die Leidenschaft für es schwindet und man es aufgibt, kann man das Leiden nicht beenden. Ohne das Ohr unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne die Nase unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne die Zunge unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne den Körper unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne den Geist unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen, ohne dass die Leidenschaft für ihn schwindet und man ihn aufgibt, kann man das Leiden nicht beenden. Indem man das Auge unmittelbar erkennt und vollständig versteht, indem die Leidenschaft für es schwindet und man es aufgibt, kann man das Leiden beenden. Indem man das Ohr … die Nase … die Zunge … unmittelbar erkennt und vollständig versteht … Indem man den Körper unmittelbar erkennt und vollständig versteht … Indem man den Geist unmittelbar erkennt und vollständig versteht, indem die Leidenschaft für ihn schwindet und man ihn aufgibt, kann man das Leiden beenden.“
11. Das Kapitel über das Refugium vor dem Joch
Vollständiges Verstehen außen „Mönche und Nonnen, ohne Bilder unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne Töne unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne Gerüche unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne Geschmäcke unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne Berührungen unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen … Ohne Vorstellungen unmittelbar zu erkennen und vollständig zu verstehen, ohne dass die Leidenschaft für sie schwindet und man sie aufgibt, kann man das Leiden nicht beenden. Indem man Bilder unmittelbar erkennt und vollständig versteht … Indem man Töne unmittelbar erkennt und vollständig versteht … Indem man Gerüche unmittelbar erkennt und vollständig versteht … Indem man Geschmäcke unmittelbar erkennt und vollständig versteht … Indem man Berührungen unmittelbar erkennt und vollständig versteht … Indem man Vorstellungen unmittelbar erkennt und vollständig versteht, indem die Leidenschaft für sie schwindet und man sie aufgibt, kann man das Leiden beenden.“
11. Das Kapitel über das Refugium vor dem Joch
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