Далее, градоначальник, некий отшельник, который ведёт суровую жизнь, опираясь на веру, покинул жизнь домохозяйскую… Он пытает и мучает себя – и обретает благое состояние, а также обретает и сверхчеловеческое отличие в знании и видении, что достойно Благородных. В этом отношении, градоначальник, отшельника, который ведёт суровую жизнь, который пытает и мучает себя, но всё же не обретает благого состояния или же сверхчеловеческого отличия в знании и видении, что достойно Благородных, можно порицать на трёх основаниях. На каких трёх основаниях его можно порицать? Он пытает и мучает себя… Он не обретает благого состояния… Он не обретает сверхчеловеческого отличия в знании и видении – таково третье основание, на котором его можно порицать. Этого отшельника, который ведёт суровую жизнь, можно порицать на этих трёх основаниях.