Далее, градоначальник, этот благородный ученик – лишённый таким образом жадности… пребывает, наполняя первую сторону света умом, наделённым доброжелательностью…. И он рассуждает так: „Этот учитель придерживается такой доктрины и воззрения: ‘Есть то, что дано…’. Даже если слова этого почтенного учителя правдивы, тем не менее для меня является бесспорным то, что я не притесняю ни слабого, ни сильного. В обоих случаях я выигрываю: поскольку я сдержан в теле, речи, уме и поскольку c распадом тела, после смерти, я перерожусь в счастливом уделе, в небесном мире“. По мере таких рассуждений возникает радость. Когда он рад, в нём рождается восторг. Тело того, кто пропитан восторгом, становится безмятежным. Тот, чьё тело безмятежно, ощущает удовольствие. Ум того, кто ощущает удовольствие, становится сосредоточенным. Это, градоначальник, является сосредоточением Дхаммы. Если бы ты обрёл сосредоточение ума в этом, то мог бы отбросить это состояние замешательства.