Es war einmal eine Zeit, da war dieser Berg Vepulla als Supassa bekannt. Zu der Zeit waren die Menschen als Suppiyer bekannt. Die Lebensdauer der Suppiyer betrug 20.000 Jahre. Sie brauchten zwei Tage, um auf den Berg Supassa zu steigen, und zwei Tage, um herabzusteigen. Zu dieser Zeit erschien Kassapa, der Gesegnete, der Vollendete, der vollkommen erwachte Buddha in der Welt. Kassapa hatte ein erlesenes Paar von Hauptschülern mit Namen Tissa und Bhāradvāja. Seht, Mönche und Nonnen! Der Name dieses Berges ist verschwunden, diese Menschen sind gestorben, und dieser Buddha ist vollkommen verloschen. So unbeständig sind Bedingungen … Heutzutage ist dieser Berg Vepulla als Vepulla bekannt. Und diese Menschen sind als Magadher bekannt. Die Lebensdauer der Magadher ist kurz, knapp und flüchtig. Ein langes Leben dauert hundert Jahre oder ein wenig länger. Die Magadher brauchen eine Stunde, um auf den Berg Vepulla zu steigen, und eine Stunde, um herabzusteigen. Und jetzt bin ich der Gesegnete, der Vollendete, der vollkommen erwachte Buddha, der in der Welt erschienen ist. Ich habe ein erlesenes Paar von Hauptschülern mit Namen Sāriputta und Moggallāna. Es kommt eine Zeit, da der Name dieses Berges verschwinden wird, da diese Menschen sterben werden und da ich vollkommen erloschen sein werde. So unbeständig sind Bedingungen, so brüchig sind Bedingungen, so unzuverlässig sind Bedingungen. Eben das reicht völlig aus, dass ihr in Bezug auf alle Bedingungen ernüchtert werdet, dass eure Leidenschaft schwindet und ihr davon frei werdet.“ Das sagte der Buddha. Und der Heilige, der Lehrer, fuhr fort: „Bei den Tivarern hieß er Pācīnavaṁsa, bei den Rohitassern Vaṅkaka, Supassa bei den Suppiyern, und bei den Magadhern heißt er Vepulla.