„Und was sind die vierundvierzig Grundlagen für die Erkenntnis? Erkenntnis von Alter und Tod, Erkenntnis des Ursprungs von Alter und Tod, Erkenntnis des Aufhörens von Alter und Tod und Erkenntnis der Übung, die zum Aufhören von Alter und Tod führt. Erkenntnis von Wiedergeburt … Erkenntnis von fortgesetztem Dasein … Erkenntnis von Ergreifen … Erkenntnis von Verlangen … Erkenntnis von Gefühl … Erkenntnis von Kontakt … Erkenntnis der sechs Sinnesfelder … Erkenntnis von Namen und Form … Erkenntnis von Bewusstsein … Erkenntnis von Willensbildungsprozessen, Erkenntnis des Ursprungs von Willensbildungsprozessen, Erkenntnis des Aufhörens von Willensbildungsprozessen und Erkenntnis der Übung, die zum Aufhören von Willensbildungsprozessen führt. Das nennt man die vierundvierzig Grundlagen für die Erkenntnis. Und was sind Alter und Tod? Das Alter, die Altersschwäche, bröckelige Zähne, graue Haare, runzelige Haut, abnehmende Lebensenergie und versagende Sinneskräfte bei den verschiedenen Wesen der verschiedenen Gattungen von Wesen; das nennt man Alter. Das Hinscheiden, Dahingehen, Auseinanderbrechen, Ableben, die Sterblichkeit, der Tod, der Hingang, das Auseinanderbrechen der Aggregate und das Ablegen der Leiche bei den verschiedenen Wesen der verschiedenen Gattungen von Wesen; das nennt man Tod. So ist das Alter, und so ist der Tod; das nennt man Alter und Tod. Wiedergeburt ist der Ursprung von Alter und Tod. Wenn Wiedergeburt aufhört, hören Alter und Tod auf. Die Übung, die zum Aufhören von Alter und Tod führt, ist einfach dieser edle achtfache Pfad: nämlich rechte Ansicht, rechtes Bestreben, rechte Rede, rechtes Handeln, rechter Lebenserwerb, rechter Einsatz, rechte Achtsamkeit und rechte Versenkung.