Bewusstsein nicht, heißt es nicht willkommen und hält daran nicht weiter fest. Das führt dazu, dass Genießen von Bewusstsein aufhört. Wenn dieses Genießen aufhört, hört Ergreifen auf. … So hört diese ganze Masse des Leidens auf. Das ist das Vergehen von Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozessen und Bewusstsein.“

1. Das Kapitel mit Nakulas Vater

Klausur In Sāvatthī. „Mönche und Nonnen, meditiert in Klausur. Ein Mönch, der in Klausur ist, versteht wahrhaftig. Was versteht er wahrhaftig? Den Ursprung und das Vergehen von Form, Gefühl, Wahrnehmung, Willensbildungsprozessen und Bewusstsein. …“ (In voller Länge sprechen wie in der vorhergehenden Lehrrede.)

1. Das Kapitel mit Nakulas Vater

Unruhe durch Ergreifen In Sāvatthī. „Mönche und Nonnen, ich werde euch lehren, wie Ergreifen zu Unruhe führt, und wie Nicht-Ergreifen zur Freiheit von Unruhe führt. Hört zu und gebraucht den Geist gut, ich werde sprechen.“ „Ja, Herr“, antworteten sie. Der Buddha sagte: