Маханама, бывает так, что некий человек не наделён непоколебимой уверенностью в Будде, Дхамме, Сангхе. У него нет ни радостной мудрости, ни быстрой мудрости, он не достиг освобождения. Однако у него есть пять дхамм: качество веры, качество усердия, качество осознанности, качество сосредоточения и качество мудрости. И у него есть достаточная вера в Татхагату, достаточная преданность ему. Этот человек тоже, Маханама, не является тем, кто идёт в ад, в мир животных, в мир страдающих духов; к состояниям лишений, в неблагие уделы, нижние миры. Маханама, даже если бы эти великие саловые деревья могли понять то, что хорошо сказанно, и то, что плохо сказано, то я бы провозгласил эти великие саловые деревья вступившими в поток, не подверженными погибели нижних миров, утверждёнными в своей участи достичь освобождения, направляющимися к просветлению. Так что уж говорить о Саракани из клана Сакьев? Маханама, Саракани из клана Сакьев предпринял тренировку в момент своей смертити».

3. Саракани

Саракани (II) В Капилаваттху. В то время недавно скончавшийся Саракани из клана Сакьев был объявлен вступившим в поток самим Благословенным, не подверженным погибели нижних миров, утверждённым в своей участи достичь освобождения, направляющимся к просветлению. По этому случаю ряд Сакьев, повстречавшись, собравшись, сетовали, ворчали и жаловались по этому поводу, говоря: «Удивительно, господа! Поразительно, господа! Да здесь кто угодно может быть вступившим в поток, если уж Благословенный объявил таковым недавно скончавшегося Саракани, объявил его не подверженным погибели нижних миров, утверждённым в своей участи достичь освобождения, направляющимся к просветлению! Ведь Саракани был слишком слаб для тренировки и пил одурманивающие напитки!» Тогда Маханама из клана Сакьев отправился к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и рассказал ему обо всём, что произошло. Благословенный ответил: