“Есть пять, монахи, относящихся к восходящему связанностей. Какие пять? Очарованность материей, очарованность нематериальным, самомнение, возбуждённость, неразличение— Эти пять, монахи, относящихся к восходящему связанностей. Для этих, монахи, пяти относящихся к восходящему связанностей познания, полного понимания, полного исчерпания, покидания этот Благородный Восьмеричный Путь должен быть развит. Какой Благородный Восьмеричный Путь? Вот, монахи, монах развивает правильный взгляд… правильное объединение опыта, имеющее целью выведение страсти, имеющее целью выведение злобы, имеющее целью выведение замутнённости… который имеет Бессмертное своим основанием, Бессмертное своим пунктом назначения, Бессмертное окончательной целью… направляющийся к ниббане, склоняющийся к ниббане, устремляющийся к ниббане. Для этих, монахи, пяти относящихся к восходящему связанностей познания, полного понимания, полного исчерпания, покидания этот Благородный Восьмеричный Путь должен быть развит”. Десятая. Глава Огха Восьмая. Оглавление Наводнение, связь, поддерживание, узел и залежь; Множитель желания, покров; блок, относящийся к ближне-восходящему Список глав Маггасаньютта Первая.