Когда так было сказано, достопочтенный Ананда сказал Благословенному: «Каким образом, уважаемый, монах может быть назван мудрым человеком и вопрошающим?» «Когда, Ананда, монах умелый в элементах, умелый в сферах, умелый в зависимом возникновении, умелый в возможном и невозможном, то тогда он может быть назван мудрым человеком и вопрошающим». «Но, уважаемый, каким образом монах может быть назван умелым в элементах?» «Ананда, есть эти восемнадцать элементов: элемент глаза, элемент формы, элемент сознания глаза; элемент уха, элемент звука, элемент сознания уха; элемент носа, элемент запаха, элемент сознания носа; элемент языка, элемент вкуса, элемент сознания языка; элемент тела, элемент осязаемой вещи, элемент сознания тела; элемент ума, элемент умственного феномена, элемент сознания ума. Когда он знает и видит эти восемнадцать элементов, монах может быть назван умелым в элементах». «Но, уважаемый, может ли быть другой способ [объяснения], когда монаха можно назвать умелым в элементах?» «Может, Ананда. Есть, Ананда, эти шесть элементов: элемент земли, элемент воды, элемент огня, элемент воздуха, элемент пространства, элемент сознания. Когда он знает и видит эти шесть элементов, монах может быть назван умелым в элементах».