「善人との生活とはどのようなものでしょうか。善人はどう一緒に住みますか。 先輩の托鉢僧侶がこう考えます。 『先輩でも中期でも後輩でも、どの托鉢僧侶も私を戒めるべきだ。 そして私も先輩でも中期でも後輩でも、どの托鉢僧侶も戒めるべきだ。 もし、先輩でも中期でも後輩でも、ある托鉢僧侶が私を戒めるとすると、彼は同情的だろう。だから私は「ありがとう」と言って彼を困らせず、自分で自分の過ちが見えたらそれに対処するだろう。』 中間又は後輩の托鉢僧侶がこう考えます。 『先輩でも中期でも後輩でも、どの托鉢僧侶も私を戒めるべきだ。 そして私も先輩でも中期でも後輩でも、どの托鉢僧侶も戒めるべきだ。 もし、先輩でも中期でも後輩でも、ある托鉢僧侶が私を戒めるとすると、彼は同情的だろう。だから私は「ありがとう」と言って彼を困らせず、自分で自分の過ちが見えたらそれに対処するだろう。』 これが善人との生活です。善人はこのように一緒に住みます。 63 「托鉢僧侶たちよ、修行上の問題で、両方において、お互いの見解を侮辱して、憤慨し、にがく思い、腹を立てて、噂の言いふらし合いが、内部で解決できない時、 その問題は長い間、刺々しさと敵意感を引き起こし、托鉢僧侶たちは心地よく生活できないでしょう。 修行上の問題で、両方において、お互いの見解を侮辱して、憤慨し、にがく思い、腹を立てて、噂の言いふらし合いが、内部で解決できる時、 その問題は長い間、刺々しさと敵意感を引き起こさず、托鉢僧侶たちは心地よく生活できるでしょう。』 第七 幸福（楽品） 64 「托鉢僧侶たちよ、これら二つの幸福があります。 どの二つでしょうか。 在家者の幸福と出家者の幸福です。 これらが二つの幸福です。 これら二つで良いほうの幸福は出家者の幸福です。」 65