«Я утверждаю не-делание в отношении телесного, словесного, и умственного неблагого поведения. Я утверждаю не-делание в отношении многочисленных видов плохих, неблагих качеств. Я утверждаю делание в отношении телесного, словесного и умственного благого поведения. Я утверждаю делание в отношении многочисленных видов благих качеств. Вот каким образом, брахман, я утверждаю доктрину поступков и доктрину не-делания». «Великолепно, господин Готама! Великолепно, господин Готама! Как если бы он поставил на место то, что было перевёрнуто, раскрыл спрятанное, показал путь тому, кто потерялся, внёс лампу во тьму, чтобы зрячий да мог увидеть, точно так же господин Готама различными способами прояснил Дхамму. Я принимаю прибежище в господине Готаме, прибежище в Дхамме и прибежище в Сангхе монахов. Пусть господин Готама помнит меня как мирского последователя, принявшего прибежище с этого дня и на всю жизнь» 35 И тогда домохозяин Анатхапиндика подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал ему: «Уважаемый, кто в мире достоин подношений и где следует давать дар?» «Домохозяин, в мире есть двое, достойные подношений: ученик и тот, кто завершил тренировку. Таковы двое в мире, кто достоин подношений, и им следует давать дар». Так сказал Благословенный. И сказав так, Счастливейший, Учитель, далее добавил: «Есть те, кто в этом мире ученик, И те, кто тренировку завершил. Даров такие личности достойны От тех, кто подаяния даёт. Они в уме честны и в теле, как и в речи, Они – как поле тем, кто подаяния даёт. И всё, подаренное личностям подобным, Впоследствии большой приносит плод». 36