“Монахи, есть эти пять опасностей плохого мысленного поведения… пять благ хорошего мысленного поведения. Какие пять? Человек не винит сам себя. Мудрый человек, изучив его, хвалит его. Он обретает хорошую репутацию. Он не умирает со спутанным умом. После распада тела, после смерти, он перерождается в благом уделе, в небесном мире. Таковы пять благ в хорошего мысленного поведения”. Четвёртая. Глава Дуччарита Сутта Ещё о неблагом поведении “Монахи, есть эти пять опасностей в неблагом поведении. Какие пять? Человек винит сам себя. Мудрый человек, изучив его, порицает его. Он обретает плохую репутацию. Он отпадает от благой Дхаммы. Он утверждается в плохой Дхамме. Таковы пять опасностей в неблагом поведении. Монахи, есть эти пять благ в хорошем поведении. Какие пять? Человек не винит сам себя. Мудрый человек, изучив его, хвалит его. Он обретает хорошую репутацию. Он отпадает от плохой Дхаммы. Он утверждается в благой Дхамме. Таковы пять благ в хорошем поведении”. Пятая. Глава Дуччарита Сутта Плохое Телесное Поведение Вторая “Монахи, есть эти пять опасностей в неблагом телесном поведении… в благом телесном поведении. Шестая. Глава Дуччарита Сутта Плохое Словесное Поведение Вторая “Монахи, есть эти пять опасностей в неблагом словесном поведении… в благом словесном поведении. Седьмая. Глава Дуччарита Сутта Неблагое Умственное Поведение Вторая