«В этом домохозяине или сыне домохозяина мог бы возникнуть телесный и умственный жар, рождённый жаждой, который мучил бы его так, что он спал бы беспокойно. Но Татхагата отбросил эту жажду, срубил её под корень, сделал её подобной обрубку пальмы, уничтожил так, что она более не сможет возникнуть в будущем. Поэтому я спал спокойно. Как ты считаешь, царевич? Мог бы в этом домохозяине или сыне домохозяина возникнуть телесный и умственный жар, рождённый злобой… Мог бы в этом домохозяине или сыне домохозяина возникнуть телесный и умственный жар, рождённый заблуждением, который мучил бы его так, что он спал бы беспокойно?» «Мог бы, уважаемый». «В этом домохозяине или сыне домохозяина мог бы возникнуть телесный и умственный жар, рождённый заблуждением, который мучил бы его так, что он спал бы беспокойно. Но Татхагата отбросил это заблуждение, срубил его под корень, сделал его подобным обрубку пальмы, уничтожил так, что оно более не сможет возникнуть в будущем. Поэтому я спал спокойно». «Воистину, всегда он спит спокойно: Брахман, который полностью угас, Не льнущий к чувственным усладам, Без обретений и остывший в сердце. Привязанности все свои отрезав, Заботу в сердце устранив, Он, умиротворённый, спит спокойно, Когда достиг спокойствия ум».

4. Небесные посланники

Небесные посланники