Ebenso, Mönch, stellt ein Klargewordener, ein Vollendeter, ein vollkommen erwachter Buddha, ein gerechter und prinzipientreuer König, gerechten Schutz und Sicherheit in Bezug auf körperliche Handlungen bereit, indem er sich nur auf das Prinzip stützt; er erkennt das Prinzip an, ehrt und achtet es und hält es hoch, das Prinzip ist seine Fahne, sein Banner und seine Autorität: ‚Diese körperliche Handlung sollte gepflegt werden; diese körperliche Handlung sollte nicht gepflegt werden.‘ Weiterhin stellt ein Klargewordener … gerechten Schutz und Sicherheit in Bezug auf sprachliche Handlungen bereit: ‚Diese sprachliche Handlung sollte gepflegt werden; diese sprachliche Handlung sollte nicht gepflegt werden.‘ … Und in Bezug auf geistige Handlungen: ‚Diese geistige Handlung sollte gepflegt werden; diese geistige Handlung sollte nicht gepflegt werden.‘ Und wenn ein Klargewordener, ein Vollendeter, ein vollkommen erwachter Buddha gerechten Schutz und Sicherheit in Bezug auf Handlungen mit dem Körper, der Sprache und dem Geist bereitgestellt hat, rollt er das unübertreffliche Rad des Dhamma vorwärts. Und dieses Rad kann von keinem Asketen oder Brahmanen oder Gott oder Māra oder Brahmā oder von irgendjemandem in der Welt zurückgerollt werden.“

2. Das Kapitel über den Wagenbauer

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