Ali, Kassapa, samo zato što postoji jedna druga vrsta asketizma, s pravom se može reći da je teško biti istinski asketa, istinski brahman. Tek kada monah živi ispunjen blagošću, dobrom namerom i prijateljskom ljubavlju, ovde i sada ulazi i boravi u oslobođenosti uma i oslobođenosti mudrošću, koje su bez nečistoća, svaki od otrova uklonjen,