„Hausbesitzer, wenn Wanderer anderer Konfessionen euch fragen würden: ‚Welche Art von Asket oder Brahmane verdient keine Ehre, Achtung, Ehrfurcht und Verehrung?‘, dann sollt ihr ihnen antworten: ‚Es gibt Asketen und Brahmanen, die nicht frei von Gier, Hass und Täuschung sind in Bezug auf Bilder, die das Auge erkennt, deren Geist nicht innerlich friedvoll ist und die sich mit Körper, Sprache und Geist unter den Moralischen unmoralisch verhalten. Sie verdienen keine Ehre, Achtung, Ehrfurcht und Verehrung. Warum ist das so? Weil wir selbst von diesen Dingen nicht frei sind und nicht sehen, dass sie ein höheres moralisches Verhalten hätten als wir. Darum verdienen sie keine Ehre, Achtung, Ehrfurcht und Verehrung. Es gibt Asketen und Brahmanen, die nicht frei von Gier, Hass und Täuschung sind in Bezug auf Töne, die das Ohr erkennt … in Bezug auf Gerüche, die die Nase erkennt … in Bezug auf Geschmäcke, die die Zunge erkennt … in Bezug auf Berührungen, die der Körper erkennt … in Bezug auf Vorstellungen, die der Geist erkennt, deren Geist nicht innerlich friedvoll ist und die sich mit Körper, Sprache und Geist unter den Moralischen unmoralisch verhalten. Sie verdienen keine Ehre, Achtung, Ehrfurcht und Verehrung. Warum ist das so? Weil wir selbst von diesen Dingen nicht frei sind und nicht sehen, dass sie ein höheres moralisches Verhalten hätten als wir. Darum verdienen sie keine Ehre, Achtung, Ehrfurcht und Verehrung.‘ Wenn Wanderer anderer Konfessionen euch so fragen würden, sollt ihr ihnen so antworten.