Vienuoliai, šie penki pavojai gresia nedoram, dorovės netekusiam (žmogui). Kokie penki? Štai, vienuoliai, nedoras, dorovės netekęs (žmogus) dėl nerūpestingumo praranda daug turto. Tai, vienuoliai, yra pirmasis pavojus, gresiantis nedoram, dorovės netekusiam (žmogui). Toliau, vienuoliai, nedoras, dorovės netekęs (žmogus) įgyja blogą vardą. Tai, vienuoliai, yra antrasis pavojus, gresiantis nedoram, dorovės netekusiam (žmogui). Toliau, vienuoliai, nedoras, dorovės netekęs (žmogus) į kokį susirinkimą nueitų – ar valdovų sueigą, ar brahmanų krivulę, ar namų šeimininkų sueigą, ar atsiskyrėlių kuopą – jis savimi nepasitiki (ir būna) nebylus. Tai, vienuoliai, yra trečiasis pavojus, gresiantis nedoram, dorovės netekusiam (žmogui). Toliau, vienuoliai, nedoras, dorovės netekęs (žmogus) miršta sumišęs. Tai, vienuoliai, yra ketvirtasis pavojus, gresiantis nedoram, dorovės netekusiam (žmogui). Toliau, vienuoliai, nedoras, dorovės netekęs (žmogus) po kūno žūties, po mirties atgimsta pragaištingoje, blogoje vietoje, kančių pasaulyje, pragare. Tai, vienuoliai, yra penktasis pavojus, gresiantis nedoram, dorovės netekusiam (žmogui). Šie, vienuoliai, penki pavojai gresia nedoram, dorovės netekusiam (žmogui). Vienuoliai, šie penki palaimingi vaisiai laukia doro, dorovingo (žmogaus). Kokie penki? Štai, vienuoliai, doras, dorovingas (žmogus) dėl stropumo pasidaro didžturtis. Tai, vienuoliai, yra pirmasis palaimingas vaisius, laukiantis doro, dorovingo (žmogaus). Toliau, vienuoliai, doras, dorovingas (žmogus) įgyja gerą vardą. Tai, vienuoliai, yra antrasis palaimingas vaisius, laukiantis doro, dorovingo (žmogaus).