Далее, монах не является недовольным и злым на своих товарищей по святой жизни, он не обидчив и не груб по отношению к ним, и поэтому его ум склоняется к рвению, усилию, упорству, старанию. Поскольку его ум склоняется к рвению, усилию, упорству, старанию – это пятый вид умственного бесплодия, который был отброшен им. Таковы пять видов умственного бесплодия, которые он отбросил. И каковы, монахи, пять видов подневольности ума, которые он отрезал? Вот монах лишён жажды, желания, любви, потребности, страсти и влечения к чувственным удовольствиям, и поэтому его ум склоняется к рвению, усилию, упорству, старанию. Поскольку его ум склоняется к рвению, усилию, упорству, старанию - это первый вид подневольности ума, которую он отрезал. Далее, монах лишён жажды… к телу… Далее, монах лишён жажды… к форме… … Далее, монах не ест столько, сколько хочет, пока его живот не наполнится, и не поддаётся удовольствию отдыха, удовольствию лени, удовольствию сна, и поэтому его ум склоняется к рвению, усилию, упорству, старанию. Поскольку его ум склоняется к рвению, усилию, упорству, старанию – это четвёртый вид подневольности ума, которую он отрезал.