ขุททกนิกาย ขุททกปาฐ-ธรรมบท-อุทาน-อิติวุตตกะ-สุตตนิบาต
ฉบับแปลเยอรมัน · เล่ม ๒๕ · หน้า ๑๘
เข้าสู่ระบบเพื่อคั่นหน้า

Beflissenheit ist der Zustand, der vom Tod befreit ist, Nachlässigkeit ist der Zustand des Todes. Die Beflissenen sterben nicht, doch die Nachlässigen sind wie Tote. Wenn sie diesen Unterschied bei der Beflissenheit verstehen, freuen sich kluge Menschen an Beflissenheit, glücklich im Revier der Edlen. Beständig in der Meditation, stets beharrlich fest, so verwirklichen die Bedächtigen das Erlöschen, das unübertreffliche Refugium vor dem Joch. Wer sich anstrengt und achtsam ist, mit reiner Tat und bedächtig, gezügelt, rechtschaffen lebend und beflissen: Sein Ruhm nimmt stets zu. Durch Anstrengung und Beflissenheit, durch Zügelung und Selbstbeherrschung kann ein verständiger Mensch eine Insel bauen, die die Flut nicht überschwemmen kann. Toren und Dummköpfe weihen sich der Nachlässigkeit. Doch der Verständige hütet Beflissenheit als seinen besten Schatz. Weihe dich nicht der Nachlässigkeit, genieße nicht erotische Nähe. Denn wenn du beflissen bist und Vertiefung übst, wirst du das höchste Glück erlangen. Wenn der Kluge Nachlässigkeit mittels Beflissenheit vertreibt und den Palast der Weisheit erklimmt, blickt er, von Kummer frei, auf diese kummervolle Generation wie ein Bedächtiger vom Berggipfel auf die Toren am Boden blickt.

หัวข้อ (สรุปโดย AI) อัปปมาทวรรค (ธรรมบท)
เข้าสู่ระบบเพื่อบันทึกความคืบหน้า