„Mönche und Nonnen, es gibt fünf seelische Ketten. Welche fünf? Zunächst ist da ein Mönch nicht frei von Begehren, Sehnen, Zuneigung, Durst, Leidenschaft und Verlangen nach Sinnenfreuden. … Das sind die fünf seelischen Ketten. Um diese fünf seelischen Ketten aufzugeben, müssen vier Grundlagen übersinnlicher Kraft entwickelt werden. Welche vier? Da entwickelt ein Mönch die Grundlage übersinnlicher Kraft, die mit Versenkung durch Enthusiasmus und mit aktivem Bemühen einhergeht. Er entwickelt die Grundlage übersinnlicher Kraft, die mit Versenkung durch Energie und mit aktivem Bemühen einhergeht. Er entwickelt die Grundlage übersinnlicher Kraft, die mit Versenkung durch Entwicklung des Geistes und mit aktivem Bemühen einhergeht. Er entwickelt die Grundlage übersinnlicher Kraft, die mit Versenkung durch Untersuchung und mit aktivem Bemühen einhergeht. Um die fünf seelischen Ketten aufzugeben, müssen diese vier Grundlagen übersinnlicher Kraft entwickelt werden.“

10. Abgekürzte Texte, die mit Gier beginnen

Lehrrede ohne Titel über Gier (1) „Um Gier unmittelbar zu erkennen, müssen neun Dinge entwickelt werden. Welche neun? Die Wahrnehmung des Abstoßenden, die Wahrnehmung des Todes, die Wahrnehmung der Widerwärtigkeit der Nahrung, die Wahrnehmung der Entfremdung von der ganzen Welt, die Wahrnehmung der Unbeständigkeit, die Wahrnehmung des Leidens in der Unbeständigkeit, die Wahrnehmung des Fehlens eines Selbst im Leiden, die Wahrnehmung des Aufgebens und die Wahrnehmung des Schwindens. Um Gier unmittelbar zu erkennen, müssen diese neun Dinge entwickelt werden.“

10. Abgekürzte Texte, die mit Gier beginnen

Lehrrede ohne Titel über Gier (2)