Sie füllen die Ränge der Hölle, werden im Tierreich geboren oder unter Titanen und Gespenstern, von Māras Fesseln nicht befreit. Doch was jene betrifft, die sich Tag und Nacht der Lehre des Buddha weihen: Sie löschen das Feuer der Gier, indem sie stets das Abstoßende wahrnehmen; und diese höchsten Menschen löschen das Feuer des Hasses mit Liebe; und das Feuer der Täuschung mit der Weisheit, die zum Durchbruch führt. Wenn sie diese Feuer gelöscht haben, aufgeweckt, unermüdlich bei Tag und Nacht, erlöschen sie selbst vollkommen, gehen vollkommen über das Leiden hinaus. Die die edlen Wahrheiten sehen, die Wissensmeister, die Klugen, die richtig verstehen, sie erkennen unmittelbar das Ende der Wiedergeburt und kommen nicht zu künftigen Leben zurück.“ Auch das ist eine Sache, die vom Gesegneten gesprochen wurde: Das habe ich gehört. Prüfen Das wurde vom Buddha, dem Vollendeten, gesagt; das habe ich gehört: „Mönche und Nonnen, ein Mönch soll so prüfen, dass beim Prüfen sein Bewusstsein weder äußerlich zerstreut ist und abschweift noch innerlich feststeckt, und dass es nicht durch Ergreifen unruhig wird. Wenn beim Prüfen sein Bewusstsein weder äußerlich zerstreut ist und abschweift noch innerlich feststeckt, und wenn es nicht durch Ergreifen unruhig wird, dann gibt es kein künftiges Zustandekommen von Wiedergeburt, Alter und Tod, kein künftiges Zustandekommen des Ursprungs des Leidens.“ Der Buddha sprach diese Sache. Dazu wird gesagt: „Für einen, der sieben Ketten aufgegeben hat, einen Mönch, der die Schnur durchschnitten hat, ist das Umherwandern durch Geburten beendet, künftige Leben wird es für ihn nicht mehr geben.“ Auch das ist eine Sache, die vom Gesegneten gesprochen wurde: Das habe ich gehört. Mit Sinnenfreuden ausgestattet Das wurde vom Buddha, dem Vollendeten, gesagt; das habe ich gehört: „Mönche und Nonnen, es gibt drei Arten, wie man mit Sinnenfreuden ausgestattet sein kann. Welche drei? Manche Sinnenfreuden sind als solche da; manche sind für die, die das Erschaffen lieben; und manche sind für die, die über das herrschen, was andere erschaffen. Das sind die drei Arten, wie man mit Sinnenfreuden ausgestattet sein kann.“ Der Buddha sprach diese Sache. Dazu wird gesagt: „Sinnenfreuden, die als solche da sind, Götter, die über das herrschen, was andere erschaffen, die Götter, die das Erschaffen lieben, und andere, die in Sinnenfreuden schwelgen – von dieser Daseinsform gehen sie zu einer anderen, aber entkommen dem Umherwandern nicht.