Discours numérotés: Livres des uns, deux et trois
法文译本 · 卷 20 · 页 340
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Et comment, mendiants, un désir prend-il naissance en relation aux phénomènes du futur qui suscitent désir & avidité ? (Un individu) pense et réfléchit avec son esprit aux phénomènes du futur qui suscitent désir & avidité. Tandis qu’il pense et réfléchit avec son esprit aux phénomènes du futur qui suscitent désir & avidité, le désir prend naissance. Une fois que le désir a pris naissance, (l’individu) est entravé par ces phénomènes. Mendiants, je vous dis que l’avidité dans l’esprit est une entrave spirituelle. Voici, mendiants, comment un désir prend naissance en relation aux phénomènes du futur qui suscitent désir & avidité. Et comment, mendiants, un désir prend-il naissance en relation aux phénomènes du présent qui suscitent désir & avidité ? (Un individu) pense et réfléchit avec son esprit aux phénomènes du présent qui suscitent désir & avidité. Tandis qu’il pense et réfléchit avec son esprit aux phénomènes du présent qui suscitent désir & avidité, le désir prend naissance. Une fois que le désir a pris naissance, (l’individu) est entravé par ces phénomènes. Mendiants, je vous dis que l’avidité dans l’esprit est une entrave spirituelle. Voici, mendiants, comment un désir prend naissance en relation aux phénomènes du présent qui suscitent désir & avidité. Voici, mendiants, quelles sont ces trois causes de la production des actions. Il y a, mendiants, ces trois (autres) causes de la production des actions. Quelles sont ces trois ? Un désir ne prend pas naissance en relation aux phénomènes du passé qui suscitent désir & avidité ; un désir ne prend pas naissance en relation aux phénomènes du futur qui suscitent désir & avidité ; un désir ne prend pas naissance en relation aux phénomènes du présent qui suscitent désir & avidité.

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