Mendiants, il y a un état qui, lorsqu’il est développé et cultivé abondamment, les états avantageux qui n’étaient pas (encore) apparus viennent à apparaître, et les états avantageux qui étaient (déjà) apparus augmentent et deviennent abondants. Et quel est cet état ? La présence d’esprit dirigée vers le corps. Mendiants, lorsque cet état est développé et cultivé abondamment, les états avantageux qui n’étaient pas (encore) apparus viennent à apparaître, et les états avantageux qui étaient (déjà) apparus augmentent et deviennent abondants. 586–590 Mendiants, il y a un état qui, lorsqu’il est développé et cultivé abondamment, l’ignorance est abandonnée (…) la véritable connaissance apparaît (…) la prétention «Je suis» est abandonnée (…) les penchants latents sont déracinés (…) les entraves spirituelles sont abandonnées. Et quel est cet état ? La présence d’esprit dirigée vers le corps. Mendiants, lorsque cet état est développé et cultivé abondamment, l’ignorance est abandonnée (…) la véritable connaissance apparaît (…) la prétention «Je suis» est abandonnée (…) les penchants latents sont déracinés (…) les entraves spirituelles sont abandonnées. 591–592 Mendiants, il y a un état qui, lorsqu’il est développé et cultivé abondamment, mène à l’analyse par discernement (…) à l’Extinction complète par non-attachement. Et quel est cet état ? La présence d’esprit dirigée vers le corps. Mendiants, cet état, lorsqu’il est développé et cultivé abondamment, mène à l’analyse par discernement (…) à l’Extinction complète par non-attachement. 593–595 Mendiants, il y a un état qui, lorsqu’il est développé et cultivé abondamment, mène à la pénétration des divers éléments (…) à la pénétration de la diversité des éléments (…) à la connaissance analytique des divers éléments. Et quel est cet état ? La présence d’esprit dirigée vers le corps. Mendiants, cet état, lorsqu’il est développé et cultivé abondamment, mène à la pénétration des divers éléments (…) à la pénétration de la diversité des éléments (…) à la connaissance analytique des divers éléments. 596–599