— Jeune homme, en ce qui concerne la fièvre engendrée par l’avidité brûlant de laquelle un maître de maison ou le fils d’un maître de maison pourrait mal dormir, l’avidité a été abandonnée par le Tathagata, coupée à la racine, rendue telle une souche de palmier, anéantie, rendue incapable de réapparaître dans le futur. C’est pourquoi j’ai bien dormi. Qu’en penses-tu, jeune homme ? Se peut-il qu’apparaisse chez ce maître de maison ou chez cet enfant de maître de maison une fièvre corporelle ou mentale engendrée par l’aversion (…) Se peut-il qu’apparaisse chez ce maître de maison ou chez cet enfant de maître de maison une fièvre corporelle ou mentale engendrée par la délusion, de telle manière que brûlant de cette fièvre engendrée par la délusion, il dormirait mal ? — Oui, Bhanté. — Jeune homme, en ce qui concerne la fièvre engendrée par la délusion brûlant de laquelle un maître de maison ou le fils d’un maître de maison pourrait mal dormir, la délusion a été abandonnée par le Tathagata, coupée à la racine, rendue telle une souche de palmier, anéantie, rendue incapable de réapparaître dans le futur. C’est pourquoi j’ai bien dormi. » Vraiment, il dort toujours bien, Le brahmane ayant atteint l’Extinction complète, Lui qui ne se souille pas dans la sensualité Rafraîchi, sans acquisition. Ayant sectionné tous les attachements, Ayant éliminé la détresse du cœur, Celui qui est apaisé dort bien, Ayant obtenu la paix de l’esprit.