Discorsi medi: I primi cinquanta
Traduction italienne · Volume 12 · Page 561
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Indossa vesti di canapa di Calcutta, canapa mista, sudari per cadaveri, corteccia di lodhra, pelle di antilope (intera o a strisce), erba di Kusa, corteccia, cippato, capelli umani, pelo di coda di cavallo, o ali di gufo. Si strappa capelli e barba, dedito a questa pratica. Rimane costantemente in piedi, rifiutandosi di sedersi. Si accovaccia, dedito alla pratica dell’accovacciarsi. Si sdraia su un tappeto di spine, facendo di un tappeto di spine il proprio letto. È dedito alla pratica dell’immersione in acqua tre volte al giorno, includendo la sera. E così vive dedito al praticare questi vari modi di mortificare e tormentare il corpo. Alla dissoluzione del corpo, dopo la morte, rinasce in un posto di perdizione, un brutto posto, in un regno inferiore, all’inferno. Questo si chiama il modo di fare cose che è doloroso ora e risulta in dolore futuro. E qual è il modo di fare cose che è doloroso ora ma risulta in felicità futura? È quando qualcuno è di natura pieno di avidità, e prova spesso il dolore e la tristezza che l’avidità porta. O è di natura pieno di odio, e prova spesso il dolore e la tristezza che l’odio porta. O è di natura pieno di illusione, e prova spesso il dolore e la tristezza che l’illusione porta. Segue il percorso spirituale completo e puro nel dolore e nella tristezza, piangendo, con faccia piena di lacrime. Alla dissoluzione del corpo, dopo la morte, rinasce in un bel posto, in paradiso. Questo si chiama il modo di fare cose che è doloroso ora ma risulta in felicità futura.

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